八百屋お七の日(3月29日)
もう一度
君に逢いたし
火のちから
燃ゆる想いは
この身を焦がしつつ
愛は陽炎じゃない
だから
つかまえてみたい
この腕のなかに
君を抱きしめたく
満開の桜並木の先から
戒めるためだけに
過去の封印を破ってまで
この今のぼくの前に
君はあらわれる
奇跡をこえたところで
起きている世界のことは
知らなくてもよいから と
詩のステージを眺める
観客の暗い渦の搦手から
今回はそつと
つぶやいて消えた
幻聴 だったのかな
もう一度
君に逢いたし
火のちから
燃ゆる想いは
この身を焦がしつつ
愛は陽炎じゃない
だから
つかまえてみたい
この腕のなかに
君を抱きしめたく
満開の桜並木の先から
戒めるためだけに
過去の封印を破ってまで
この今のぼくの前に
君はあらわれる
奇跡をこえたところで
起きている世界のことは
知らなくてもよいから と
詩のステージを眺める
観客の暗い渦の搦手から
今回はそつと
つぶやいて消えた
幻聴 だったのかな
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コメント
江戸時代から現代へ
時空を超えた飛躍
第一義なのか
道化なのか
難しい
と、思いました
@野鳥倶楽部 さん
こういうコメントできる人に興味津々なのです。
過去の歴史でも未来の予測でも今を基準にしか
情報は成立しないのだから、SFとして読んだら
たしかにコメンテイター野鳥氏の書いたとおり。
けど、今の情報としての今のわたしは今生きて
毎日をリアルに充実しようと必死なので翻って
新鮮なコメントです。ありがとうございますね。
またね
@足立らどみ
様
頂いた返信を念頭に
詩を読み返してみますと
髪を振り乱して、半鐘を叩くお七
その行動を
他人事と分析し道化と見るか
自分事と慮って第一義と取るか
他人事と自分事の視点、
どちらを自分は向けているのか。
自分自身に、隣人に、世界に、さらに時代を超えた人々に
宇宙を捉える時、
ミクロなスケールの量子論に立ち返りますが
この詩は
昔々の一人の女の子から
スケールが横にも縦にも
ぐんと広がって行くようです
@野鳥倶楽部 さん
再度のコメントありがとうございます。
話ズレますが日本では例えば亭主関白っていますけど、
あんがい女房の尻にしかれているとこもあり、つまり
過去の封印を破ったのは夫婦や恋人の場合、どちらなのか と
疑問を感じることがよくあります。人間関係って複雑です と
ふと改めて思ってみました。今後ともよろしくお願いします。